Вы здесь

Перед Революциями

Как жилось крестьянину в «России, которую потеряли»

Глава из готовящейся книги Павла Краснова. Статья большая - около 30 страниц, ещё будет дорабатываться и форматироваться.

Разве что в воображении живущих в альтернативной реальности граждан или в описаниях платных пропагандистов ситуация в «Росии-которую-мы-потеряли»представляется чуть ли не раем земным. Описывается это примерно таким образом: "До Революции и коллективизации кто хорошо работал, тот хорошо жил. Потому что он жил своим трудом, а бедными были лентяи и пьяницы. Кулаки были самыми работящими крестьянами и самыми лучшими хозяевами, поэтому и жили лучше всех.» Далее следует плач про «Россию-кормящую-всю-Европу-пшеницей» или, в крайнем случае, пол-Европы, «в то время как СССР хлеб ввозил», пытаясь доказать таким шулерским образом, что путь социализма СССР был менее эффективен, чем  путь царизма. Потом, естественно, про «хруст французской булки», предприимчивых и сметливых русских купцов, богобоязненный, добросердечный и высокоморальный народ-богоносец, который испортили гады-большевики, «лучших людей, погубленных и изгнанных большевиками». Ну правда же, каким надо быть злобным уродом, чтобы погубить такую возвышенную пастораль?

Подобные сусальные сказки, правда, нарисованные недобрыми и непорядочными людьми, появилась тогда, когда подавляющиее тех, кто помнил, как оно было на самом деле, умерли или вышли из возраста, в котором от них можно получать адекватную информацию. К слову, любителям поностальгировать о прекрасных дореволюционных временах в конце 30-х годов простые граждане легко могли без всяких парткомов чисто по-деревенски «начистить рожу», настолько воспоминания о «потерянной России» были  свежи и болезненны.

Питание крестьян до революции

Читая "ужасы" крестьянской жизни до революции, вроде приведенного мною отрывка, многие могут сказать, что это большевистская агитация. Жизнь крестьян при царе была совем другой. Для того, чтобы подтвердить или опровергнуть такие заявления, необходимо представлять свидетельства современников.

"Заработная плата доведена до минимума. Полная обработка десятины, начиная от первой пахоты и кончая свозом скошенного и связанного хлеба на помещичье гумно, стоит 4 р. за десятину в 2400 кв. саж. и 6 руб. за десятину в 3200 кв. саж. Поденная плата от 10--15 коп. в сутки.
Чем дальше в глубь Богородицкого уезда и ближе к Ефремовскому, тем положение хуже и хуже. На гумнах хлеба или соломы все меньше и меньше, и плохих дворов все больше и больше. На границе Ефремовского и Богородицкого уездов положение худо в особенности потому, что при всех тех же невзгодах, как и в Крапивенском и Богородицком уездах, при еще большей редкости лесов, не родился картофель. На лучших землях не родилось почти ничего, только воротились семена. Хлеб почти у всех с лебедой. Лебеда здесь невызревшая, зеленая. Того белого ядрышка, которое обыкновенно бывает в ней, нет совсем, и потому она не съедобна.
 Хлеб с лебедой нельзя есть один. Если наесться натощак одного хлеба, то вырвет. От кваса же, сделанного на муке с лебедой, люди шалеют."

НАРОДНОЕ ПИТАНИЕ И КРАХ РОССИЙСКОЙ МОНАРХИИ В 1917г.

Профессиональная статья о том, как питались крестьяне «России, которую мы потеряли».

 

Вопросы питания в самых широких кругах населения огромной империи являются единственным и страшным побудительным импульсом, толкающим массы на постепенное приобщение к нарастающему движению недовольства и озлобления.

(Доклад Петроградского охранного отделения за октябрь 1916 г.)

Россия, которую мы потеряли в 17-м

Сейчас очень любят вспоминать "Россию, которую мы потеряли", при этом обязательно прослушивание песни про звон шампанского и хруст французской булки. Однако, французские булки были не у всех. Как же жили остальные люди, наши прадеды и прабабки в этой "потерянной" России? Об этом - интересный текст с цифрами.

Продажа Аляски или мегаворовство времен Александра-2

Торговлю страной начали не бывшие коммунисты, а царско-дворянская сволочь полтора века назад. Продажа Аляски и приватизация железных дорог страны, нанесшая России чудовищный ущерб, проводились одними и теми же людьми. Фактически, охреневшие дельцы покупали дорогу у государства за его же, государства, деньги. Это же почти один к одному схема ельцинско-чубайсовских залоговых аукционов.

Почему гитлеровцы нас за недочеловеков держали

Очень интересная статья о "России, которую мы потеряли", хоть и М. Калашникова, но все равно очень правдивая. В принципе, то же, что мы читали в ужасно скучных учебниках о царизме. Писали бы их вот так... "Понятно, почему немцы считали нас недолчеловеками. Они ведь тоже не слепые, тоже видели, как Российская империя тонет в коррупции, до какой низости доходит русская правящая верхушка. «Если у русских даже сливки общества ведут себя так, то какими же должны быть простые люди?» - думали немцы. - «Да мы этих недочеловеков должны покорить!»"

Легенда о "белом генерале"

Карьера Михаила Скобелева мелькнула ярким метеором на фоне серой массы русских военачальников.

Одетый в белый мундир, на белой лошади Скобелев оставался целым и невредимым после самых жарких схваток с противником (он постоянно внушал себе и другим, что в белой одежде никогда не будет убит). Уже тогда сложилась легенда, что он заговорен от пуль. За свои подвиги в Кокандском походе Скобелев был награжден чином генерал-майора, орденами святого Георгия 3-й степени и святого Владимира 3-й степени, а также золотой саблей с надписью «За храбрость».

Революционер Сергей Нечаев

История заключения и смерти очень сильного и неоднозначного человека - фанатичного революционера - Сергей Нечаева. Человека, совершенно забытого и оболганного как современниками, так потомками. Заключённого, сумевшего подчинить своей воле своих тюремщиков и сделать их участниками заговора. Исключительного волевого человека, которого всерьёз боялись власть Царской России.

От Черкизона до Хитровки

РФ - это и есть «Россия, которую мы потеряли». Фавелы в центре царской Москвы.

Нынешние почитатели «России до 1917 года» плохо представляют себе ту дикость, в которой жила основная масса русского населения.

В самом центре города, между Яузой и Солянкой, до 1923 года существовала большая площадь. Настоящая гнилая яма. Здесь вечно стоял дым и чад от сотен уличных харчевен-жрален, стоявших рядами - как в каком-нибудь Кабуле, Сайгоне, Бомбее или Джакарте. Здесь можно было видеть безносых (от сифилиса) торговок, предлагавших местному сброду жареную протухшую колбасу. Или картошку, тушеную на прогорклом сале. Или коровий желудок с непромытой зеленью его содержимого. Здесь шумели множество трактиров и лавок, шла торговля водкой и грудными детьми (для профессиональных нищих).

Как Жили Рабочие до Революции

Фрагменты из книги Е.М.Дементьева "Фабрика, что она дает населению и что она у него берет", 1897. "Царская Россия которую мы потеряли". Это не "пропаганда большевиков" - слова "большевик" тогда еще даже не существовало. Фундаментальное исследование жизни фабричных рабочих в России в конце 19 века. Почему в России произошли две революции за 12 лет никакого удивления не вызывает. Удивительно лишь то, что они не случились раньше.

Страницы

Subscribe to Перед Революциями